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潘启明解“三皇五帝”---三皇

国学经典——潘启明先生专辑

清明节就要到了,怀念祖先,祭奠祖先,是中华儿女的本分。[@more@]

说到华夏祖先,公认盘古开天地和三皇五帝。许多人认为三皇五帝是八个领袖人物,其实我们的历史不是这样讲的。它们是八个历史时代中,占统治地位的那个氏族的首领统称。比方神农氏,就包括先后就任的多个“神农”。提拔黄帝的和被黄帝替代的,是两个不同的“神农”。

三皇

  

盘古开天地是中国的宇宙生成论。它看上去,全然一个现代宇宙生成论(宇宙蛋 cosmic egg,宇宙大爆炸big bang,宇宙膨胀论 expanding universe)的雏形。《艺文类聚·三五历纪》说,“天地浑沌如鸡子(cosmic egg),盘古生其中。万八千岁,天地开辟(big bang),阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈(expanding universe),地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇”。

  

三皇不是三个人,而是人类发展史上的三个时代,它不仅适用于中华民族,也适用于世界上的所有民族。何为三皇,没有定论。《史记》主张天、地、人三皇。《艺文类聚·春秩纬》主张天、地、泰三皇。根据《庄子》的说法,有巢氏、燧人氏、知生氏为三皇。《太平广记·老子》则称天、地、人为上三皇,而有巢、燧人、知生为下三皇。三皇就是有巢解决住、燧人解决吃、知生开始生产的三个历史时代。根据《纲鉴易知录》和《庄子》,我们可以看到:

  

由于人民机智,而物始为敌。而人的爪牙角毒概不足以胜禽兽,于是构木为巢,以避其害。当时人民未知稼穑,食草木之实。“昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民”(《庄子·盗跖》)。

  

人生之始,与禽兽无异,知有母而不知其父,知有爱而不知其礼。卧则呿呿,起则吁吁,饥则求食,饱则弃余。不知衣服,先取禽兽之皮蔽前,后取而蔽后。不知热食,茹毛饮血。燧人氏作,钻木取火,教民以烹任,而民利之,故号燧人氏。以为燧者,火之所生也。时未有文字,燧人氏始作结绳之政。立传教之台,兴交易之道,人情以遂,故又谓之遂皇。(《纲鉴易知录》)

  

尔后人民懂得了生产,“夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民”(《庄子·盗跖》)

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